Kruidenderivaten

De eerste verdoving (een kruidengeneesmiddel) werd toegediend in de prehistorie. Opiumpapavercapsules werden verzameld in 4200 voor Christus en opiumpapaver werden gekweekt in Sumerië en daaropvolgende rijken. Het gebruik van opiumachtige preparaten bij anesthesie is vastgelegd in de Ebers Papyrus van 1500 voor Christus. Rond 1100 v.Chr. Werden papavers gescoord voor het verzamelen van opium in Cyprus volgens methoden die vergelijkbaar zijn met de methoden die tegenwoordig worden gebruikt, en eenvoudige apparaten voor het roken van opium werden gevonden in een Minoïsche tempel. Opium werd pas in respectievelijk 330 v.Chr. En 600–1200 n.Chr. In India en China geïntroduceerd, maar deze landen waren pioniers in het gebruik van cannabiswierook en aconitum. In de tweede eeuw voerde de arts Hua Tuo, volgens het Boek van Later Han, buikoperaties uit met een verdovingsmiddel genaamd mafeisan ("cannabis kookpoeder") opgelost in wijn. In heel Europa, Azië en Amerika werd een verscheidenheid aan Solanum-soorten gebruikt die krachtige tropaanalkaloïden bevatten, zoals mandrake, bilzekruid, Datura metel en Datura inoxia. Klassieke Griekse en Romeinse medische teksten van Hippocrates, Theophrastus, Aulus Cornelius Celsus, Pedanius Dioscorides en Plinius de Oude bespraken het gebruik van opium- en Solanum-soorten. In het 13e-eeuwse Italië gebruikte Theodoric Borgognoni soortgelijke mengsels samen met opiaten om bewusteloosheid te veroorzaken, en behandeling met de gecombineerde alkaloïden bleek een steunpilaar van anesthesie tot in de negentiende eeuw. In Amerika was coca ook een belangrijk anestheticum dat werd gebruikt bij trephining-operaties. Inca-sjamanen kauwden cocabladeren en voerden operaties uit op de schedel terwijl ze in de wonden spuugden die ze hadden toegebracht om de plek te verdoven In het beroemde Perzische werk uit de 10e eeuw beschrijft de auteur, de Shahnameh, een keizersnede op Rudabeh tijdens de bevalling. waarvoor een speciaal wijnmiddel werd bereid als verdovingsmiddel door een Zoroastrische priester in Perzië, en werd gebruikt om bewusteloosheid voor de operatie te veroorzaken. Hoewel grotendeels mythisch van inhoud, illustreert de passage op zijn minst de kennis van anesthesie in het oude Perzië.